
Que no te cuenten cuentos,
el único sindicato de clase, que actúa desde la base.
por la emancipación de la clase trabajadora.
que no te engañe la cnt-cit, no son horizontales.

Continúan las Jornadas Primavera Libertaria en Albacete
Tras la primera jornada de actividades celebrada en Villarrobledo, en la que se dio comienzo e inauguración de las Jornadas Culturales Primavera Libertaria, volvemos de nuevo el próximo domingo día 20 de Abril en Albacete, en el Local de la CNT-AIT.
En esta ocasión, nuestro sindicato ha organizado tres actividades para el domingo. La primera dará comienzo a las 12:00 hrs. con una jornada de Cuentacuentos Libertarios, de la mano de: La Cuentista de Bella.
Esta actividad llevábamos tiempo queriendo organizarla en el marco de unas jornadas culturales. Además, a pesar de que el movimiento anarquista siempre utilizó los cuentos para difundir y divulgar sus ideas y sus valores, la mayoría de ellos estaban dirigidos a un público adulto. Sin embargo, la actividad que vamos a presentar esta vez está dirigida a la niñez, y a un público muy especial, nuestro futuro. Frente a los cuentos populares y tradicionales que ofrecen lecciones sobre la prudencia, la desconfianza a lo desconocido, el esfuerzo y la obediencia a la autoridad familiar, etc., los cuentos infantiles anarquistas lo hacen desde los valores anarquistas de la solidaridad, la libertad, la igualdad y la fraternidad.
Por ello, animamos a toda la clase trabajadora, y a nuestros compañeros y compañeras a que inviten a sus pequeños, a que participen en esta actividad de Cuentacuentos Libertarios que estará a cargo de La Cuentista de Bella.
Una vez finalizada la actividad y un poco más tarde a las 14:00 hrs. os invitamos a un Comedor 100% Vegetariano por la autogestión de las jornadas, donde contaremos con diferentes platos de cocina vegana, donde poder saciar el hambre al mismo tiempo que socializamos y compartimos un buen rato.
Más tarde, a las 17:00 hrs. contaremos con la representación de la obra: La Bruja y Don Cristóbal, de la Compañía: Títeres desde Abajo. Una representación que, a pesar de que ya la han representado en varias ocasiones en nuestra provincia, podremos disfrutar de una adaptación de ella con un nuevo montaje realizado en exclusiva por la compañía, para la gira que muy pronto realizarán por Argentina.
Con estas palabras invitamos a toda la clase trabajadora a que acuda a este acto y al resto de actividades de las Jornadas de Primavera Libertaria, para apoyar el trabajo provincial, organizativo y cultural anarcosindicalista que se está impulsando. Y hacemos a su vez un llamamiento a todas aquellas personas con afinidad anarquista o anarcosindicalista a que se unan a nuestro trabajo de organización y difusión.
EN DEFENSA DE LA CULTURA OBRERA ANARQUISTA

La II república que se proclamó el 14 de abril de 1931, no significó avance alguno respecto del régimen monárquico.
La monarquía asesinó a montones a los trabajadores, y la república, en sus 5 años que duró antes de la revolución, hizo también lo mismo.
Huelga recordar Casas Viejas, octubre del 34 en Asturias, y las palizas que recibieron los elementos anarquistas en estos años de «gloriosa república», pasando por aquellos dos movimientos insurreccionales realizados en este periodo.
Recordemos también que ya en julio de 1936 fue esa misma república de que algunos se enorgullecen la que se negó a armar al pueblo, ante el peligro fascista, y con ello dando tiempo suficiente al fascismo para tomar posiciones.
Cuando los anarquistas y varias fuerzas sociales advertían del alzamiento fascista, esa misma república se negaba a creerlo y, cuando vieron que era real, esperaban aún poder entablar negociaciones con los militares alzados en armas contra la república.
Ya planteado el problema de la sublevación, fue esa misma república la que se coaligó a elementos de lo más extraño como en la llamada «conspiración de París», o en el frente popular, medio por el cual se ahogó la revolución española.
Los sucesos de marzo de 1937 en la que la contrarrevolución stalinista daba los primeros golpes a la revolución, se hicieron con la complicidad de la república; los sucesos de mayo de 1937 también tuvieron complicidad republicana; la salida del oro del banco de España rumbo a Rusia, con lo que se fortaleció el chantaje armamentista de la URSS y se fortaleció la contrarrevolución mundial y con ella el fascismo, se hizo con apoyo republicano; la paralización de los frentes de guerra para evitar que la revolución avanzara se hizo también por obra republicana, y más aún, el colapso de los frentes de guerra se debieron también, en gran medida, a la imbecilidad republicana, en complicidad con la contrarrevolución stalinista.
Perdida la guerra y en el exilio, esos mismos republicanos se dedicaron a privilegiar a sus preferidos como con los organismos de ayuda a los exiliados.
No por oposición a la monarquía se debe uno hacer republicano.
Hay que tener mucho cuidado al oponernos a un enemigo y situarnos, aunque sea indirectamente, a lado de otros enemigos.
La monarquía y la República, por igual, consideran necesario al Estado, y con el Estado a todo ese cúmulo de crímenes que trae esa institución nefasta.
Ni República ni monarquía
¡Comunismo libertario!
#MemoriaAnarquista
(texto original de Erick Benítez Martínez)

El 14 de abril de 1916 nace en Jerez de la Frontera (Cádiz) el anarquista y anarcosindicalista Manuel Pinto Queiroz-Ruiz, más conocido como Manuel Lozano. Hijo de un barbero anarquista (que fue fusilado por el franquismo) y huérfano de madre de pequeño, desde muy joven trabajó en una destilería y en las viñas jerezanas.
En 1932 se afilió al Sindicato de Viticultores de la Confederación Nacional del Trabajo (CNT-AIT) y a las Juventudes Libertarias. Este mismo año aprendió a leer y a escribir. En 1936, cuando estalló la guerra y Jerez fue ocupado por los fascistas, huyó a la zona leal.
Encuadrado en el Ejército republicano luchó en diferentes frentes (Málaga, Granada, Marbella, Almería, Murcia y Alicante) hasta el final de la contienda.
El 28 de marzo de 1939 consiguió embarcarse hacia Orán (Argelia) y justo llegar fue detenido por la policía francesa y encerrado en cinco campos de concentración en Argelia y en Marruecos hasta el desembarco aliado al norte de África de noviembre de 1942.
Después ingresó en la II División Blindada del Ejército francés africano y en abril de 1943 intervino en la presa de Bizerta (Túnez).
El mayo de 1944 fue trasladado a Inglaterra para prepararse para la campaña de Francia y, a partir de agosto de aquel año, combatió en Francia, encuadrado en la IX Compañía del III Regimiento de la División Leclerc (La Nueve) –formada por republicanos españoles y especialmente militantes cenetistas–, en la batalla de Normandía y la presa de Alençon.
La tarde del 24 de agosto de 1944 formó parte de la primera que entró en el Paris insurgente y ocupó el Ayuntamiento de la ciudad. Durante los días siguientes participó en los combates para someter a los restos de resistencia nazi.
El 26 de agosto el general De Gaulle bajó Campos Eliseos parisienses triunfalmente en su vehículo oruga. El septiembre de 1944 participó en la liberación de Estrasbourgo y en las presas del campo de concentración de Dachau y del «Nido de Águilas» hitleriana de Berchtesganden.
Fue condecorado con la Cruz de Guerra por la campaña de Francia. Una vez libre Francia, trabajó para la liberación de la España franquista. Después continuó en el movimiento libertario afiliado en la CNT-AIT del Exilio en París.
Colaboró en varias publicaciones, como por ejemplo Anarkía, CNT, Pueblo Libertario, Siembra, Tierra y Libertad, etc. Editó la revista poética Ráfagasi publicó varios folletos, sobre todo poéticos: Ensayo poético (1986), Aires libertarios (1986), Aires andaluces (1987), Andalucia sin fronteras, Eco anárquico, Eco jerezano (1987), Ráfagas (1987), Pensamiento poético (1988), Estampa andaluza (1991), Jerez sin frontera, Prosa poética, Recopilación poética (1991), etc.
Manuel Lozano murió el 23 de febrero de 2000 en París (Francia) y fue enterrado el 1 de marzo en el cementerio parisiense de Pantin.

Primavera rojinegra
Para el mes de abril el SOV de Motril de la CNT-AIT ha organizado unas jornadas libertarias con el nombre de Primavera Rojinegra.
To#Motril || Primavera rojinegra
las actividades se realizarán en sus locales de la calle Limonero, s/n.

Desde la CNT-AIT Hellín y el Grupo Anarquista La Conquista del Pan queremos hacer públicos algunos detalles de la jornada del pasado día 8 de Febrero en solidaridad con la Federación Anarquista de Sudán.
A pesar de que la Jornada comenzaba a la hora de comer, el local del Ateneo Libertario de Hellín y de la CNT-AIT estuvo lleno desde primera hora de la mañana, ya que se celebraba una asamblea generaldel Sindicato de Oficios Varios de Albacete de la CNT-AIT.
Con el final de la asamblea se dio paso a la Jornada que comenzaba con un Comedor Popular que habíamos organizado desde el Grupo Anarquista La Conquista del Pan, formado por militantes de Elche de la Sierra y Hellín, para recaudar fondos y apoyo económico para la Federación Anarquista de Sudán y difundir información de lo que está pasando en Sudán.
El comedor se inició con un compañero del Grupo Anarquista La Conquista del Pan que explicó un poco la situación de los compañeros de Sudán y de la represión a los revolucionarios, la guerra entre el ejército de Sudán y las Fuerzas de Apoyo Rápido, y del posicionamiento de los anarquistas ante el conflicto desde una posición antimilitarista y pacifista. Se recaudaron fondos que irán destinados a apoyar a los compañeros anarquistas que están trabajando en las zonas afectadas.
Al terminar, se hizo una breve sobremesa y comenzamos con la presentación del libro El ABC del Comunismo Libertario, publicado esa misma semana por la Editorial Anarcosindicalista Aurora Negra. Dos compañeros de la Editorial formaron parte de la mesa y presentaron el libro como la octava publicación de la Editorial. Se habló del motivo del porqué publicar un libro como este. Se dieron detalles de la vida de Alexander Berkman, del conjunto de sus obras, y sobre todo de El ABC del Comunismo Libertario como la obra que sintetiza el pensamiento de Berkman, sobre la sociedad actual, el anarquismo y la revolución.
Al terminar la intervención se produjo un interesante debate sobre la actual situación del anarquismo y el anarcosindicalismo. Otra de las temáticas que se pusieron en discusión fue la actualidad de nuestras ideas y la manera de hacerlas hacerlas llegar a la sociedad. Y sobre todo, el motivo principal de publicar El ABC del Comunismo Libertario es ese, aprovechar la oportunidad para publicar un libro que explica y divulga muy bien nuestras ideas.
Para terminar con la jornada, comenzó la Conferencia de nuestra compañera de la CNT-AIT Hellín con el titulo: Antes del feminismo. Las mujeres en la lucha obrera.
La conferencia discurrió durante una hora exponiendo muchas luchas en las que participaron las mujeres como sus protagonistas: El motín de Albacete de 1897, el motín de Hellín de 1908, la huelga de las esparteras de Cieza en 1930, el motín de Calahorra, las Cigarreras de la Fábrica de Tabacos de Alicante, la huelga de cargadoras de los Puertos de Santander, Bilbao y La Coruña, la huelga de esparteras en los años 50 en Albacete, etc.Concluyendo que las mujeres siempre estuvieron en las luchas obreras, y en muchos casos fueron sus protagonistas.
Sin ninguna duda, la primera actividad del Grupo Anarquista La Conquista del Pan junto a la CNT-AIT Hellín tuvo mucho apoyo, por lo que seguimos organizando actividades de divulgación del anarquismo de carácter cultural y participamos en la recaudación de fondos económicos para los compañeros que actualmente lo necesitan.
Desde la CNT-AIT Hellín y desde el Grupo Anarquista La Conquista del Pan esperamos poder seguir organizando actividades en estos próximos meses. Llenando de ideas libertarias nuestros espacios, recuperando el tejido asociativo y organizativo del anarquismo y del anarcosindicalismo. Y, por otro lado, esperamos que nuestra experiencia sepa ser el ejemplo vivo que ayude a que surjan nuevos grupos anarquistas, Ateneos Libertarios y grupos anarcosindicalistas en nuestra región desde las que seguir difundiendo nuestras ideas y nuestras luchas.
EN DEFENSA DE LA CULTURA OBRERA ANARQUISTA
POR LA RECUPERACIÓN DEL TEJIDO ASOCIATIVO LIBERTARIO

Anarquismos no occidentales
Jason Adams
«Anarquismos no occidentales. Reflexiones sobre el contexto global» es un texto de Jason Adams que pretende acercarse de forma sencilla a esos lugares poco visitados por la historia oficial para conocer los proyectos, las revueltas y los personajes vinculados al movimiento anarquista que, en la mayoría de los casos, no son ni siquiera conocidos por las anarquistas de los países occidentales.
La historia del anarquismo fuera de los territorios que habitualmente conocemos como Occidente es tan rica como desconocida.
Anarquismos no occidentales realiza un acercamiento a algunos de los protagonistas, nos referimos más a pueblos que a personas, de esa historia casi marginal de quienes han dado lecciones de lucha (y de vida) que es casi imposible encontrar en los libros de las instituciones académicas, y que tampoco son frecuentes en las librerías y bibliotecas anarquistas.
En este sentido, «Anarquismos no occidentales» es una lucha contra el olvido pero, sobre todo, un llamamiento a la complicidad con todas aquellas culturas, organizaciones y personas que dieron forma a unos principios (libertarios) bajo los cuales se esconden lecciones cuyo alcance quizás todavía no sepamos valorar».