CNT/AIT

Prensa Magonista
Retrato inédito de Ricardo Flores Magón, de Diego Rivera. El cuadro formaba parte de una colección privada que jamás había sido exhibida…
«¿Quiere paz la burguesía? ¡Pues que se convierta en clase trabajadora! ¿Quieren paz los que hacen de autoridad? Pues que se quiten las levitas y empuñen, como hombres, el pico y la pala, el arado y el azadón. Porque mientras haya desigualdad; mientras que unos trabajen para que otros consuman; mientras existan las palabras ‘burguesía’ y ‘plebe’, no habrá paz; habrá guerra sin cuartel».
-Ricardo Flores Magón, fragmento de su discurso pronunciado a los trabajadores de 1912.

CNT/AIT

CONSEJO FEDERAL DE ESPAÑA

«El anarcosindicalismo es un medio de organización y un método de lucha y de acción directa de los trabajadores, que tiene sus raíces en los postulados de la Primera Internacional y en los del sindicalismo revolucionario.
Se inspira en fuentes esencialmente federalistas y anarquistas y, con neta actuación revolucionaria y clara orientación libertaria en la práctica, tiende constantemente a conquistar las máximas mejoras, en todos los sentidos, para la clase obrera, con miras a su integral emancipación, a la supresión de todo género de explotación y de opresión del hombre por su semejante o por una institución cualquiera, y al mismo tiempo lucha por la abolición de todo capitalismo y de toda forma de Estado.
Opuesto irreductiblemente a los sistemas sociales y políticos actualmente imperantes, propugna por la transformación radical de las sociedades y regímenes en ellas asentados y por la instauración de un medio social de convivencia humana basado en los principios del Comunimo Libertario» (Germinal Esgleas: ‘Enciclopedia Anarquista’, Tomo I).

CNT/AIT

¡Ya es oficial, tenemos cartel del Encuentro del libro Anarquista de Madrid!
Estamos muy emocionades de informar que oficialmente ya tenemos el programa del encuentro del libro anarquista de Madrid.
Queremos agradecer, como todos los años vuestras propuestas y participación de cara al evento y recordaros que siempre podéis hacer llegar vuestras propuestas a través del correo:
madridencuentrodellibroanarquista@riseup.net
Nuevamente el evento tendrá lugar en la Escuela Popular de Prosperidad «la prospe» C/ Luis Cabrera 19. Recordamos que el espacio es accesible.
NOS VEMOS LOS DÍAS 2,3Y4 DE DICIEMBRE

CNT/AIT

Adolf Fischer

Nació en Bremen y acudió durante 10 años a la escuela. Su padre frecuentemente asistía a mítines socialistas, pero en la escuela enseñaron a Fischer que el socialismo era un estilo de vida pernicioso. Sin embargo, tras observar las condiciones laborales en Alemania, Fischer llegó a la conclusión opuesta. Fischer emigró a los Estados Unidos en 1873 a los 15 años de edad. Fue aprendiz en una imprenta en Little Rock. Más tarde, en 1879, se trasladó a San Luis, donde se unió a la German Typographical Union. En 1881 se casó con Johanna Pfauntz. Tuvieron una hija y dos hijos. Ese mismo año Adolph y su familia se trasladaron a Nashville, donde trabajó como compositor para el Anzeiger des Südens, un periódico para inmigrantes alemanes. En 1883 se mudaron a Chicago, trabajando como impresor para el Chicagoer Arbeiter-Zeitung, un periódico obrerista dirigido por August Spies y Michael Schwab. Por ellos se unió a la International Working Person’s Association y el Lehr-und-Wehr Verein, una rama radical conformada a fin de enseñar a los obreros a autodefenderse. Tras los incidentes en la McCormick Reaper Plant el 3 de mayo de 1886, en los que algunos trabajadores fueron asesinados, Fischer asistió a un mitin en Greif’s Hall, en la calle Lake, para formular una respuesta. Esta será la infame «Monday Night Conspiracy» (Conspiración del lunes por la noche) que la acusación utilizará para probar un supuesto conocimiento previo del atentado que se iba a cometer el día siguiente. También asistió George Engel y Godfried Waller, quien presidió el mitin y que testificaría a favor del Estado a cambio de inmunidad. La reunión concluyó con la idea de celebrar un mitin la noche siguiente en Haymarket. Fischer era el encargado de imprimir las octavillas anunciando el evento. Los primeros panfletos, que estaban escritos en inglés y alemán, contenían la frase «Workingmen, arm yourselves and appear in full force» – Obreros, armaos y manifestaos con toda vuestra fuerza». Spies, que había sido invitado a hablar en el mitin se opuso y esta línea fue finalmente suprimida, por lo que Fischer preparó otra circular sin la polémica frase. Fischer asistió a la reunión en Haymarket a la noche siguiente y escuchó los discursos de Spies, Albert Parsons, y Samuel Fielden. Finalizando el discurso de Fielden, fue a un bar llamado Zepf’s Hall, lugar en que estaba cuando explotó la bomba y a continuación se desataron los incidentes. Luego de los hechos, se fue a su domicilio. Siendo arrestado al día siguiente. Según sostuvo la policía, cuando fue arrestado estaba en posesión de un revólver cargado y detonantes para fabricar una bomba. La prueba presentada contra Fischer durante el juicio se basó principalmente en su papel durante la «Monday Night Conspiracy» y sus tareas como impresor de las octavillas para el mitin de Haymarket. Su asociación a la Lehr und Wehr Verein fue también señalada. Waller testificó que Fischer había sido uno de los que propuso realizar la reunión de Haymarket (Fischer sostuvo que fue Waller) y lo acusó de instigar los ataques a la policía. También alegó que Fischer le había dado una bomba que sería luego arrojada a la policía. Otro testigo declaró que Fischer estaba junto a quien lanzó la bomba en el momento del atentado. Fischer fue acusado junto a los otros ocho, y condenado a muerte en la horca. Algunos de sus compañeros solicitaron clemencia al gobernador de Illinois Richard James Oglesby, pero Fischer rechazó esta petición. Fue ejecutado el 11 de noviembre de 1887 con Spies, Parsons y Georges Engel. Sus últimas palabras fueron «Hurrah for Anarchy! This is the happiest moment of my life!»(«¡Viva la anarquía. Este es el momento más feliz de mi vida!»)

CNT/AIT MORVEDRE

Nosotros, soldados rojos del 522º regimiento, nos hemos pasado el 25 de junio de 1920, sin ningún disparo y con todo nuestro equipo y nuestras armas, al lado de los insurgentes makhnovistas. Los comunistas nos han acosado y han atribuido nuestro paso al lado de los insurgentes makhnovistas a la ira y el bandolerismo. Son mentiras bajas y cobardes de los comisarios que nos han utilizado hasta ahora como carne de cañón.
Porque sostienen una lucha implacable contra los ricos y los señores; porque defienden los sindicatos libres y los soviets de obreros y campesinos, sin dictadura de ningún partido; porque luchan para que los talleres, las fábricas y la tierra pasen a manos de los obreros y campesinos; porque los makhnovistas luchan por todo esto, estamos de su lado con las mismas aspiraciones, nosotros, soldados rojos de ayer y revolucionarios libres de hoy.
Los soldados rojos del regimiento 522, hoy makhnovistas.’
25 de junio de 1920.

https://www.facebook.com/hashtag/makhnovtchina

CNT/AIT ¡Ayotzinapa vive!

¡Ayotzinapa vive!
Un día como hoy, pero del año 2014, el Ejército Mexicano secuestró y asesinó a más de cuarenta estudiantes de la histórica Normal Rural de Ayotzinapa, Guerrero.
La amplia conciencia de clase de los estudiantes rurales de México ha incomodado a la autoridad desde el siglo pasado debido a que sus enérgicas protestas atentan contra la propiedad del gobierno y los ricos. Por ello han sido objeto de múltiples persecuciones y matanzas a manos de la autoridad.
Cansado de esta situación, el maestro egresado de la Normal Rural de Ayotzinapa, Lucio Cabañas Barrientos y el maestro Genaro Vázquez Rojas, protagonizaron en 1968 el levantamiento armado más significativo del país. La respuesta del gobierno mexicano fue la concentración de siete batallones de infantería en Guerrero que se dedicaron a torturar, desaparecer y asesinar al pueblo desarmado durante la llamada «Guerra Sucia» que se extendería hasta nuestros días.
«Nosotros nacimos en Ayotzinapa haciendo todo. Yo recuerdo que estaba en sexto de primaria cuando hicimos la primer asamblea con cinco compañeros:
-Compañeros: ya vamos a terminar la primaria, ¿qué vamos a hacer por el pueblo?
-¡Vamos a hacer una revolución!
Pues que habláramos los de sexto de primaria de revolución era muy raro. Entonces nosotros hablábamos de revolución antes de irnos a la escuela».
-Lucio Cabañas Barrientos, 1969.

Pensamientos Magonistas