Organise! friends of the International Workers’ Association at the anti-racist counter demo in Belfast which vastly outnumbered the far right
¡Organízalo! amigos de la Asociación Internacional de Trabajadores en la contra demo antirracista en Belfast, que superaba en número a la extrema derecha
Libérate de liberados y de los comités de empresa que más que una herramienta de lucha para la clase trabajadora, hace ya tiempo, se han convertido en un obstáculo para la defensa de nuestros intereses.
Cuenta con las secciones sindicales de la CNT-AIT. Un modelo de acción sindical donde son las mismas personas afectadas las que toman las decisiones que les afectan a ellas directamente.
El, 21 de marzo de 1937, se llevó a cabo la militarización de la Columna de Hierro..
Esta Columna había sido formada por lo más granado de la CNT/AIT y la FAI.
Apenas iniciada la revolución los milicianos de la Columna no esperan órdenes de nadie y asaltan las cárceles liberando a los presos.
Muchos de estos presos se incorporaron a la Columna y fueron el pretexto para que los intrigantes del Partido Comunista se dieran a la tarea de atacar furiosamente a la Columna de Hierro por, entre otras cosas, negarse a la militarización de las milicias.
En noviembre de 1936 son una de las fuerzas que con más firmeza se opone a la colaboración política.
En marzo de 1937 se dieron los primeros enfrentamientos con los grupos marxistas en Burriana, donde grupos marxistas y de la Guardia de asalto pretendieron hacerse con el dominio de la producción de municiones levantada por la CNT/AIT (con el claro objetivo de asfixiar todo armamento haciendo dependiente a España de la URSS) y la Columna de Hierro atacó a los miserables traidores marxistas consiguiendo que no hubiera detenidos ni fusilados por esos contrarrevolucionarios.
Finalmente a la Columna la estrangularon por negarle todo tipo de armas y hasta la paga a las familias de los milicianos, por lo que a la fuerza aceptaron convertirse en la 83 brigada.
Al convertirse en brigada las mujeres, que hasta entonces habían luchado bravamente en la Columna, fueron relegadas de toda la batalla como orden militar.
Desde la CNT-AIT Hellín y el Grupo Anarquista La Conquista del Pan queremos hacer públicos algunos detalles de la jornada del pasado día 8 de Febrero en solidaridad con la Federación Anarquista de Sudán.
A pesar de que la Jornada comenzaba a la hora de comer, el local del Ateneo Libertario de Hellín y de la CNT-AIT estuvo lleno desde primera hora de la mañana, ya que se celebraba una asamblea generaldel Sindicato de Oficios Varios de Albacete de la CNT-AIT.
Con el final de la asamblea se dio paso a la Jornada que comenzaba con un Comedor Popular que habíamos organizado desde el Grupo Anarquista La Conquista del Pan, formado por militantes de Elche de la Sierra y Hellín, para recaudar fondos y apoyo económico para la Federación Anarquista de Sudán y difundir información de lo que está pasando en Sudán.
El comedor se inició con un compañero del Grupo Anarquista La Conquista del Pan que explicó un poco la situación de los compañeros de Sudán y de la represión a los revolucionarios, la guerra entre el ejército de Sudán y las Fuerzas de Apoyo Rápido, y del posicionamiento de los anarquistas ante el conflicto desde una posición antimilitarista y pacifista. Se recaudaron fondos que irán destinados a apoyar a los compañeros anarquistas que están trabajando en las zonas afectadas.
Al terminar, se hizo una breve sobremesa y comenzamos con la presentación del libro El ABC del Comunismo Libertario, publicado esa misma semana por la Editorial Anarcosindicalista Aurora Negra. Dos compañeros de la Editorial formaron parte de la mesa y presentaron el libro como la octava publicación de la Editorial. Se habló del motivo del porqué publicar un libro como este. Se dieron detalles de la vida de Alexander Berkman, del conjunto de sus obras, y sobre todo de El ABC del Comunismo Libertario como la obra que sintetiza el pensamiento de Berkman, sobre la sociedad actual, el anarquismo y la revolución.
Al terminar la intervención se produjo un interesante debate sobre la actual situación del anarquismo y el anarcosindicalismo. Otra de las temáticas que se pusieron en discusión fue la actualidad de nuestras ideas y la manera de hacerlas hacerlas llegar a la sociedad. Y sobre todo, el motivo principal de publicar El ABC del Comunismo Libertario es ese, aprovechar la oportunidad para publicar un libro que explica y divulga muy bien nuestras ideas.
Para terminar con la jornada, comenzó la Conferencia de nuestra compañera de la CNT-AIT Hellín con el titulo: Antes del feminismo. Las mujeres en la lucha obrera. La conferencia discurrió durante una hora exponiendo muchas luchas en las que participaron las mujeres como sus protagonistas: El motín de Albacete de 1897, el motín de Hellín de 1908, la huelga de las esparteras de Cieza en 1930, el motín de Calahorra, las Cigarreras de la Fábrica de Tabacos de Alicante, la huelga de cargadoras de los Puertos de Santander, Bilbao y La Coruña, la huelga de esparteras en los años 50 en Albacete, etc.Concluyendo que las mujeres siempre estuvieron en las luchas obreras, y en muchos casos fueron sus protagonistas.
Sin ninguna duda, la primera actividad del Grupo Anarquista La Conquista del Pan junto a la CNT-AIT Hellín tuvo mucho apoyo, por lo que seguimos organizando actividades de divulgación del anarquismo de carácter cultural y participamos en la recaudación de fondos económicos para los compañeros que actualmente lo necesitan.
Desde la CNT-AIT Hellín y desde el Grupo Anarquista La Conquista del Pan esperamos poder seguir organizando actividades en estos próximos meses. Llenando de ideas libertarias nuestros espacios, recuperando el tejido asociativo y organizativo del anarquismo y del anarcosindicalismo. Y, por otro lado, esperamos que nuestra experiencia sepa ser el ejemplo vivo que ayude a que surjan nuevos grupos anarquistas, Ateneos Libertarios y grupos anarcosindicalistas en nuestra región desde las que seguir difundiendo nuestras ideas y nuestras luchas.
«Anarquismos no occidentales. Reflexiones sobre el contexto global» es un texto de Jason Adams que pretende acercarse de forma sencilla a esos lugares poco visitados por la historia oficial para conocer los proyectos, las revueltas y los personajes vinculados al movimiento anarquista que, en la mayoría de los casos, no son ni siquiera conocidos por las anarquistas de los países occidentales.
La historia del anarquismo fuera de los territorios que habitualmente conocemos como Occidente es tan rica como desconocida.
Anarquismos no occidentales realiza un acercamiento a algunos de los protagonistas, nos referimos más a pueblos que a personas, de esa historia casi marginal de quienes han dado lecciones de lucha (y de vida) que es casi imposible encontrar en los libros de las instituciones académicas, y que tampoco son frecuentes en las librerías y bibliotecas anarquistas.
En este sentido, «Anarquismos no occidentales» es una lucha contra el olvido pero, sobre todo, un llamamiento a la complicidad con todas aquellas culturas, organizaciones y personas que dieron forma a unos principios (libertarios) bajo los cuales se esconden lecciones cuyo alcance quizás todavía no sepamos valorar».
El 22 de marzo de 1897 nace en Puerto Cabello, Carabobo, Venezuela. Mattia Leon, también conocido como Mathias Leoni.
Escultor, mosaicista y pintor anarquista y antimilitarista. Hijo de una familia de marmolistas y escultores originaria de Lucca, Toscana, Italia. Se formó como escultor en la Escuela de Bellas Artes de Carrara, Toscana, Italia.
Al igual que su hermano Leónidas, se adhirió muy joven al movimiento libertario de esta ciudad de gran tradición anarquista.
En 1915 fue condenado a 25 días de prisión y una multa por haber lanzado artefactos contra la policía durante una manifestación antimilitarista.
Durante la Gran Guerra, con su hermano y otros insumisos de la región, se escondió en un pueblo de montaña de la zona de Carrara.
Mientras que Leonidas consiguió escapar, él fue detenido y encarcelado. 1923 ambos hermanos y sus padres lograron exiliarse en Francia y se instalaron en la “ciudad de artistas” de La Ruche de París.
En su taller de La Ruche, ayudado por Leonidas, trabajó con Miró, Léger y Chagall, además de realizar numerosos bustos.
Con su compañera, Ida, tienen dos hijos, en La Ruche, Lucienne 1926 y Leonardo 1933, este último siguió los pasos artísticas de su padre. Este taller servía como buzón al servicio del movimiento anarquista y como lugar de reunión y de escondite de militantes.
A finales de los años treinta se gestaron atentados contra determinados jerarcas fascistas. Toda su familia vivió reunida, hasta que los abuelos se instalaron en la calle Ridder. A finales de los años sesenta, además del taller de La Ruche, tenía un pequeño estudio artístico en la calle parisiense de Vercingétorix, que utilizaba el “Grupo Albert Camus” de la Organización Revolucionaria Anarquista (ORA).
En este local, entre 1968 y 1969 se reunió el Colectivo Nacional de la ORA, del que formaban parte entonces Guy Malouvier, Michel Cavallier, Richard Pérez y Maurice Fayolle.
1968 grabó y fundió una medalla de bronce con la efigie de Mikhail Bakunin y dos años después hizo lo mismo con la figura de Jules Vallès.
Durante su vida realizó diversas exposiciones, como el Museo Molière de Meudon, el Salón de los Artistas Franceses o el Salón de los Independientes. Mattia Leon murió el 25 de febrero de 1984 en París, Francia.
El próximo sábado 15 de marzo a las 19h contaremos en nuestro local con Alfredo Olmeda, autor de Josefa Martín Luengo y la pedagogía libertaria, para hablarnos sobre la historia de nuestra corriente pedagógica y la relevancia de la figura de Pepita en las últimas décadas.