Respondiendo al llamado internacional en solidaridad con nuestrxs compañerxs en prisión, por quienes actualmente se encuentran condenadxs a una perpetuidad encubierta, por los casos próximos que pronostican condenas abultadas en el territorio chileno, urge la agitación permanente a través de diferentes herramientas, siendo una de ella la propaganda física.
Taller de creación de propaganda (Hazlo tú mismx) Tendremos a disposición sencillos materiales para crear individual y/o colectivamente propaganda que pueda ser pegada en las calles.
Proyección: Documental «Hasta que todxs sean libres» (2021) Relata el origen del 11 de Junio como día de solidaridad con lxs presxs de larga condena, específicamente, compañerxs anarquistas y eco-saboteadorxs en EE.UU.
“De cada cual, según sus capacidades, a cada cual según sus necesidades”
Los días 7 y 8 de junio volvemos con nuestro estacional ensayo de economía Anarquista tras haber fijado las fechas de realización para todo el año en los segundos fines de semana de los meses de: marzo, junio, septiembre y diciembre.
Además de estas fechas fijas que ayudaran a la participación al tener presente la periodicidad, también hemos a acordado el cambio de nombre del encuentro, que pasa a llamarse “Colectividad Sin Dinero, Ensayo de Economía Anarquista”, la decisión viene dada tras un debate sobre el uso de la palabra Mercado para denominar este evento que pretende cuestionar el uso del dinero como herramienta de desigualdad y dominación en las sociedad modernas, y es que Los Mercados en su origen son consecuencia directa de la creación del dinero, no existían mercados antes del dinero, por lo tanto encontrábamos una contradicción en el propio nombre del evento. Por esta razón adoptamos Colectividad, ya que antes este concepto sí que se practicó mayoritariamente antes de la imposición del dinero. Consideramos que el leguaje, también es un arma de dominación y, por tanto, y aunque sea menos reconocible en la actualidad, debemos recuperar Colectividad como definición de lo que pretendemos poner en marcha con este evento.
Así pues:
CONVOCAMOS LA SEXTA COLECTIVIDAD SIN DINERO, EN EL PARQUE DE LA UNIÓN DE ALBACETE LOS DÍAS 7 DE JUNIO DE 11:00 A 19:00 HRS. Y 8 JUNIO MARZO DE 11:00 A 14:00 HRS.
Volvemos a recordar cómo colaborar o participar, y los fundamentos para realizar esta actividad a continuación:
En esta nueva edición de intercambio y solidaridad, se pondrán en común todos los productos y enseres que vayan llegando “El Montón”, salvo que quien los lleve quiera otra forma de intercambio más particular, que también es posible como los anteriores; trueque desequivalente, préstamo, etc. Y por supuesto, para poder participar no es obligatorio aportar algo, se puede visitar libremente conocernos, y coger algo si se necesita o gusta.
Volvemos a invitar a todas las personas o colectivos de la zona que tengan sensibilidad anticapitalista y antiautoritaria, a ayudarnos a la realización de este “VI Colectividad Sin Dinero, hacia la toma del Montón” participando en la colectividad, creando así el núcleo central del evento, que evidentemente está abierto a toda persona que quiera visitarlo, interactuar o simplemente ojear.
CÓMO PARTICIPAR Y COLABORAR:
Se trata de poner a disposición de todos los objetos, útiles o productos no alimentarios, que el consumismo imperante hace que tengamos acumulados e infrautilizados en nuestras casas o locales, ropa, calzado, libros, útiles, menaje, electrónica, adornos, arte… todo lo que se os ocurra y no sea complejo de transportar. Al realizarlo en otoño y de cara al invierno, solicitaríamos para esta ocasión: ropa de cama y de trabajo de abrigo, mochilas y también tallas masculinas grandes incluyendo calzado, de cara a las campañas de invierno que realizaran temporeros. Del resto de ropas concretamente tenemos un amplio stock (mujer, niñxs, etc.) pasaros a llevaros si os puede interesar.
Como en las anteriores ediciones, el Mercado será de sábado a domingo para que si al visitarlo el sábado se te ocurren ideas puedas volver el domingo.
La forma de funcionamiento y organización de este “V Mercado sin Dinero, hacia la toma del Montón”, es sencilla -como debería de ser la economía-; las gentes aportaran las distintas mercancías que consideren, en muchos casos excedentes del consumismo impuesto, en otras creaciones propias, en otros libros, etc. Y se pondrán en común para quien lo necesite o le guste lo pueda coger sin más, y como decimos, dejaremos un espacio también para los diferentes tipos de trueques, cambios, préstamos a lo que la interacción, más particular en este caso, considere. “De cada cual, según sus capacidades, a cada cual según sus necesidades”.
Es importante tener en cuenta que los objetos o útiles a ofertar deben estar en buenas condiciones según su uso, por lo tanto, nada de “basura”… En el comercio capitalista el desequilibrio y la picaresca del vendedor son vergonzosos recursos que esperamos no encontrar en esta iniciativa que incentiva la solidaridad, la autogestión y el apoyo mutuo.
Como uno de los colectivos participantes, el Sindicato de Oficios Varios de la CNT-AIT de Albacete, pondrá a disposición del intercambio un variado catálogo de libros y revistas, además de chapas y otros objetos, que nos gustaría intercambiar por aceite domestico usado, un residuo que utilizamos para reciclar, sirva este apunte como ejemplo práctico del funcionamiento general de esta Colectividad.
Invitamos a todas las personas que consideren esta iniciativa una buena idea, a darle la máxima difusión entre sus gentes y círculos, para que sea lo más amplia y participativa posible. Invitamos también a colaborar e implicarse en la organización de los próximos encuentros previstos.
FUNDAMENTOS PARA REALIZAR ESTA ACTIVIDAD:
La abolición del dinero es una de las máximas anarquistas por la capacidad de éste de poder ser acumulado, generando desigualdad, jerarquización, autoritarismo, violencia y dependencia. El dinero es el reactivo que genera la explotación, desequilibra el mundo social y destruye el mundo natural, el capitalismo y el Estado mantienen y alientan estas situaciones para garantizar su propia forma de supervivencia.
El anarcosindicalismo tiene como fin fundamental llegar a una sociedad organizada y libre a través de distintas formas económicas combinadas y acordadas de colectivismo, comunismo y mutualismo, sin autoridad y sin jerarquía. Pero para llegar a ello se debe desmantelar el capitalismo y el Estado primero, derribando sus tres pilares fundamentales; el control de medios de producción por parte de las y los trabajadores, la abolición de la propiedad privada y la abolición del dinero. Algo que ya se pudo poner en práctica, de forma masiva y con la justicia total como resultado entre los años 36 y 39 del siglo pasado en este país, o entre los años 18 y 21 del mismo siglo en un amplio territorio de Ucrania.
Es evidente que socialmente y culturalmente estamos muy lejos actualmente de aquellas autodeterminaciones obreras, la desorientación de clase y conciencia promovida por la dominación Capital-Estado a través de la sociolatría -que quiere significar el culto al sistema imperante, verdadera causa de la alienación moderna- bloquean la reacción social. Comenzar a romper este bloqueo es parte de la labor de nuestra organización, y en esta ocasión queremos tratar la cuestión del dinero.
Pero para llegar a una economía donde la producción de mercancías y servicios no contemple un intercambio monetario, se requiere de una madurez social extraordinaria, ya que no solo se debe romper con la matemática del comercio capitalista basado en diferentes tipos de transacciones mercantiles a través de distintos tipos de dinero, también se debe romper con la cultura del intercambio equivalente y con el concepto de individualización económica, para poder plantear sin prejuicios formulas colectivistas de organización de la economía, en realidad la actividad productiva y reproductiva que conforma cualquier economía es siempre un acto colectivo, incluso dentro del capitalismo, solo que en él la necesidad de segregar por el hecho de jerarquizar la sociedad empuja al individualismo y por extensión a la desigualdad.
«La Toma del Montón» es la base de una economía colectiva sin dinero, esta idea expuesta por Piotr Kropotkin que consiste en poner en común todo lo necesario para desarrollar la vida y la libre disposición del uso de lo común según las necesidades, es la fórmula que más se ajusta a una economía justa, libre y organizada colectivamente, a una economía anarquista.
Con el fin de seguir rompiendo cultural y económicamente tanto con la superstición de que el dinero es necesario en las sociedades avanzadas, como con la creencia de que los intercambios deben ser equivalentes e individuales desde la CNT-AIT Albacete, volvemos a desarrollar este pequeño ensayo económico que es el Mercado Sin Dinero, un foro de economía anarquista práctica, esta vez centrándonos mucho más en la idea de “la Toma del Montón” ya que en el primer mercado la tendencia natural de las y los participantes condujo gratamente a esta fórmula colectiva fundamental.
Organicemos el mundo sin dinero, sin propiedad, sin clases, sin autoridad
Con un panorama desolador para la clase trabajadora en #Huelva, podemos decir que vuelve la CNT-AIT para revertir la situación. https://www.cntait.org/vuelve-la-cnt-ait-a-huelva/ Con un movimiento político y sindical mas preocupado en vivir de las miserias y de seguirle el juego represivo al Estado, ahora con la #cntait en tierras onubenses, la baraja se rompe. Contacta con el Núcleo de Huelva
El sábado 31 de mayo, a partir de las 11:00 hrs. en la Sala de Usos Múltiples del Colegio Rural Agrupado Entre Ríos de Yeste, tendrá lugar una Jornada de Memoria Histórica. Desde el Grupo de Estudios de Historia Local de Yeste queremos resaltar la importancia y la necesidad de la reflexión, el diálogo y el acercamiento a nuestra historia más reciente.
Fecha: Sábado 31 de mayo.
Lugar: Sala de Usos Múltiples del CRA Entre Ríos. C/ San Bartolomé, Nº 1, Yeste.
PROGRAMACIÓN:
Mañana:
11:00 hrs. Exposición fotográfica » Yeste en la historia».
11:30 hrs. Primera conferencia: La construcción del pantano de La Fuensanta y sus consecuencias políticas y económicas en la Sierra. Por: Alfonso Salvador.
12:15 hrs. Segunda conferencia: Los Sucesos de Yeste mayo de 1936. Miseria y violencia social en la Sierra de Segura Por: Francisco José Peña Rodríguez.
13:00 hrs. Debate y ronda de preguntas.
Tarde:
16:30 hrs. Proyección del documental: «Maquis y fugaos en la Sierra de Segura» 74′ De: José Laso Flores
Debate y ronda de preguntas
Organiza: Grupo de Estudios de Historia Local de Yeste.
Desde el Sindicato de Oficios Varios de Albacete de la CNT-AIT difundimos la convocatoria y animamos a toda la clase trabajadora que asista a esta jornada donde nos acercaremos a un periodo de la historia de modernización y conflictividad social.
Republicanismo, federalismo, anarquismo y socialismo. Julián Vadillo (Universidad Carlos III) y Eduardo Higueras (UNED). Modera: Pedro M. Egea Bruno (UMU). Viernes 7 de marzo · 17:00 horas · Salón de Actos Isaac Peral · UPCT Universidad Politécnica de Cartagena · II Congreso Internacional 2025 Cartagena: «La revolución cantonal».
CNT-AIT: Semana de Lucha contra las guerras capitalistas en Palestina y frente al genocidio del Pueblo Palestino
Desde el anarcosindicalismo de la CNT-AIT, entendemos que el mal llamado “conflicto palestino-israelí” es el ejemplo más claro del fracaso social y humanitario de la ordenación política del mundo moderno, una ordenación que responde fundamentalmente a los intereses estructurales del capitalismo, tanto global como regional. La interesada mezcla de aristas; estatalistas, religiosas, raciales, autodeterministas o geopolíticas, sirve para desenfocar la raíz de la cuestión, que no es otra que; el dominio y explotación jerárquica de un grupo social rico y poderoso sobre otro grupo social pobre, sobre sus recursos y su territorio.
Esta es la raíz fundamental de esta ocupación, al igual que es la raíz fundamental de la desigualdad, la injusticia y la represión a distintas escalas en el resto del mundo.
Tras décadas de ocupación y violencias, hoy con más claridad que nunca, la Humanidad está siendo testigo de un genocidio en la franja de Gaza perpetrado por el estado de Israel. En su última agresión, que dura ya 14 meses, cerca de 45.000 palestinxs han sido asesinadxs y más de 106.000 han resultado heridxs de forma directa; bombardeos constantes sobre la población civil, desplazamiento de cientos de miles de personas, ataque sistemático a hospitales, periodistas y cooperantes, destrucción de infraestructuras sociales y de más de la mitad de viviendas de la franja…
Se ha sometido al hambre, la sed y la enfermedad a una población de más de dos millones de personas encerradas en 360 km², unas condiciones que hacen que la cifra de víctimas sea aún mayor que la directa. Mientras en Cisjordania se recrudece el sistema de apartheid al que el estado israelí tiene sometidos a los palestinos con constantes pogromos, asesinatos y detenciones arbitrarias, las agresiones sionistas se extienden a los países vecinos.
El Estado de Israel es la máxima expresión de esta degeneración socio-política del sistema mundo, una sociedad rica y culta, con sistemas de protección social y educación notables, que a su vez promueve la segregación, el supremacismo, el colonialismo y las violencias sobre el pueblo palestino bajo el peso de la militarización social, en una atmósfera de vigilancia y patriotismo que atenaza cualquier disidencia o crítica interna.
La determinación de la sociedad israelí de existir y resistir como Estado capitalista ocupando un territorio ajeno hace tiempo que consumió el alma humanista del pueblo judío.
La clase dominante israelí sigue sirviendo de bastión del capitalismo occidental en la zona, según el plan de las potencias capitalistas occidentales que dio origen a la creación del estado de Israel; sus ilegalidades, crímenes y abusos son consentidos por los principales Estados por esta razón, además de seguir manteniendo el constante lucro por la venta de armamento. Esta es la gran falsedad de la llamada “comunidad internacional”.
Bajo este régimen colonial, no solo hay violencia militar, también la hay patronal. Queremos recordar la explotación de la clase trabajadora palestina por parte del capitalismo israelí, más de 200.000 palestinxs, fundamentalmente de Cisjordania, trabajan en Israel oficialmente, aunque son más de forma ilegal, realizando los trabajos más penosos y arduos, bajo condiciones de segregación ya que los derechos laborales israelíes no son de obligado cumplimiento en su caso (salario mínimo, derecho a paro, jubilación, baja por enfermedad, seguridad y salud, etc.) además existe un sistema de intermediarios oficial para las contrataciones que extorsionan económicamente a los trabajadores/as a cambio de un contrato. A toda esta terrible cotidianidad, viene a sumarse, el robo de salarios generalizado perpetrado por el capitalismo israelí, al dejar de pagar las mensualidades trabajadas en el momento del ataque de Hamás del 7 de octubre 2023 a esos 200.000 trabajadores palestinxs, ya que suspendieron todos los permisos de trabajo y la rescisión unilateral de sus contratos.
Israel impone un régimen de terror criminal en todo el territorio y, sin embargo, es un estado democrático de derecho homologado… Este hecho claro demuestra nuevamente que los estados democráticos capitalistas no persiguen la justicia y la libertad como fin, más bien un orden jerárquico y autoritario según el interés de las clases privilegiadas y sus burócratas estatales. Los estados no son la solución, son el problema.
Frente a la guerra contra el pueblo palestino que el Estado de Israel perpetra, frente al asesinato masivo de mujeres, niñxs y hombres palestinos, frente a la explotación, la segregación y la ocupación colonial, frente al nacionalismo israelí y su supremacismo, el sindicalismo revolucionario de la CNT-AIT llama a la movilización, al boicot, al sabotaje o a cualquier otra iniciativa que luche contra el capitalismo sionista y su estado genocida.
