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CNT/AIT FRAGUA SOCIAL Y SU HISTORIA
FRAGUA SOCIAL Y SU HISTORIA. (1º Parte)
El primer número de FRAGUA SOCIAL aparece un 21 de agosto de 1936.
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LA IMPORTANTE TRADICIÓN CULTURAL LIBERTARIA VALENCIANA.
Desde que en 1873 se publicó en Alcoi el Boletín de la Federación Regional Española de la Asociación Internacional de Trabajadores hasta que terminó la guerra civil en 1939, se editaron en el País Valenciano un total de 850 publicaciones anarquistas, lo cual coloca a Valencia y Alicante como las provincias en tercer y cuarto puesto en el número de publicaciones libertarias del estado español, despues de Barcelona y de Madrid.
Con la segunda República, Valencia junto a Barcelona, fueron los principales focos de publicaciones de libros, folletos o artículos de revistas del anarquismo español.
Los lugares de publicación de esta prensa libertaria corresponden con la distribución geográfica que el movimiento anarquista tuvo en el País Valenciano, es decir, Valencia y especialmente el área metropolitana, ademas de ciudades obreras como Alcoi, Elda y Alicante, seguida de las comarcas de la Ribera Baixa, la Safor, la Marina Alta y el Vinalopó. Entre los años 1930 y 1939 se editaron en el País Valenciano un total de 81 publicaciones, mayoritariamente a la ciudad de Valencia.
De estas 81 publicaciones, 26 publicaciones se editaron entre Enero de 1930 y el dieciocho de Julio de 1936, luego pues, un total de 55 publicaciones, se editaron y salieron a la luz durante la Revolución Social y la guerra civil.
De todas ellas, solo 5 publicaciones fueron editadas como diarios, todas ellas durante la guerra civil, entre los cuales, destacó UGT-CNT, Fragua Social (el órgano de la CNT), Nosotros (el órgano de la FAI) y Liberación (el Órgano de la CNT-FAI-JJLL), este último publicado en Alicante.
Repasamos algunas de las publicaciones que se editaron en el País Valenciano.
-Estudios. Revista ecléctica. Valencia 1928-1937
-Redención. Semanario anarquista. Alcoy 1930
-Solidaridad Obrera (segunda edición) Valencia 1930
-Nueva Estela (s.e.) Elda 1930
-Defensor de los intereses generales proletarios. Monóvar 1930
-Solidaridad. Órgano de los Sindicatos de Levante. Afecto a la Confederación Nacional del Trabajo Valencia 1931
-Tierra Libre. Órgano de los Trabajadores de la Comarca de Gandía Oliva 1931
-Solidaridad Obrera. Órgano de la Confederación Regional Levantina. Portavoz de la Confederación Nacional del Trabajo Valencia-Alcoy 1931-1936
-Orto. Revista de la Documentación Social Valencia 1932-1934
-Proa. Semanario de Ideas, Crítica y Combate. Órgano del Sindicato Único de Trabajadores Elda 1ª época: 1932 2ª época: 1935
-Rebelión. Tribuna de las Juventudes Libertarias de Alcoy (s.e.) Alcoy 1932-1933
-Faro. Folleto de Cultura Racionalista, Pedagogía, Ciencia y Arte Játiva 1933
-Inquietudes. Tribuna Anárquica Alicante 1934
-Tierra Libre. Semanario Anarquista Sueca 1935
-Tierra y Libertad. Semanario Anarquista Barcelona-Valencia Valencia: 1935
-Boletín. Órgano Mensual del Sindicato de la Industria Textil y Fabril de Alcoy. Oposición CNT-AIT Alcoy 1935-1936
-UGT-CNT. Órgano del Comité Unificado Valencia 1936 (jul.-ag.)
-Fragua Social. Órgano de la Confederación del Trabajo de Levante Valencia 1936-1939
-Germinal. Órgano de la Federación Local de Sindicatos Únicos. Semanario Portavoz de la Federación Comarcal Elche 1936-1937
-Libre-Studio. Revista de Acción Cultural al servicio de la CNT Valencia 1936-1938
-Línea de Fuego. Portavoz de la Columna de Hierro CNT-FAI en el frente de Teruel Puebla de Valverde (Teruel) 1936-1937
-Revolución. Semanario del Pueblo y para el Pueblo Valencia 1936
-Vida. Órgano de la Comarcal de Gandía Gandía 1936-1938
-Humanidad. Diario de la Revolución Alcoy 1936-1939
-Nosotros. Portavoz de la Federación Anarquista Ibérica (semanario) Valencia 1936 (noviembre)
-Nosotros. Revista Mensual Anarquista Valencia 1937-1938
-Revolución Novelda 1937
-Anarquía. FIJL. Juventudes Libertarias Barriada Carolinas Alicante 1937
-Nuevo Rumbo. Órgano de la Federación Local de Sindicatos y Agrupaciones Libertarias de Elda y Portavoz de la Comarca… Elda 1937
-El Parapeto. Semanario Confederal del Frente. Órgano del Comité Nacional (Sección Defensa) CNT-AIT Valencia 1937-1938
-El Productor. Órgano de la Federación Local y Comarcal de Sindicatos Únicos. Portavoz de la CNT Onteniente 1937-1938
-Columna de Hierro. Órgano de la 83 Brigada Mixta Vinaroz 1937
-Ruta Confederal. Órgano de la Federación Local y Comarcal de Sindicatos Industria CNT-AIT Alcoy 1937-1938
Por citar algunas…
Fuente: «Fragua Social, Prensa, Cultura y Movilización de la CNT Valenciana´´ Josefina Alcolea
Texto: Katxo
Continuará…
https://www.facebook.com/Cnt-Ait-SOV-Alcoi-101583657887619
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VIVE Y LUCHA.
Radio TIRSO Libertaria.
El poder recorta en vida. Hoy tenemos opiniones de investigadoras, profesoras y trabajadoras de la sanidad. También de madres y pacientes. Los recortes en I+D, Sanidad y Educación segregan a la población.
La solución es como siempre la movilización y la HUELGA GENERAL.
https://radiotirsolibertaria.cntmadrid.org/…/radio…
CNT/AIT, SACCO Y VANZETTI
Documental | SACCO Y VANZETTI
Nicola Sacco y Bartolomeo Vanzetti emigraron de su Italia natal hacia Estados Unidos en busca de una vida mejor.
Ambos abrazaron la causa anarquista y viajaron a México para huir del reclutamiento militar y allí desarrollaron una estrecha amistad. En 1920 son detenidos por casualidad y acusados del robo de 16.000 dólares en una fábrica de zapatos y del asesinato de dos personas.
Son juzgados, condenados a muerte y ejecutados en Boston en 1927, tras un juicio manifiestamente irregular. Su muerte causó un escándalo internacional, sobre todo en Europa y Latinoamérica.
Años después, en 1977, Estados Unidos revisó el caso constatando numerosas fallas en el proceso judicial, reconoció oficialmente el error y pidió disculpas a los descendientes de Sacco y Vanzetti y éstos fueron exonerados de manera simbólica por Michael Dukakis, entonces gobernador de Massachusetts.
MemoriaAnarquista
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★ Los anarquistas españoles ya sabían de qué están hechos los fascistas, y cuando llegó el «show time» en el Hôtel Majestic, sabían exactamente qué hacer. La liberación de París, 24 de agosto de 1944.
En 1939, miembros de la Columna Durruti, entraron en Francia como exiliados – fue la última columna en retirarse de la batalla antifascista en el Frente Segre y en Francia. Fueron enviados al campo de concentración de Vernet, un campo de castigo especial, porque fueron identificados como anarquistas. Le Vernet, cerca de Pamiers en Ariège, fue utilizado para detener a los 12.000 combatientes españoles de las divisiones de Durruti.
En la declaración de la Segunda Guerra Mundial, extranjeros «indeseables», intelectuales antifascistas y miembros de las Brigadas Internacionales fueron internados en Le Vernet en condiciones terribles, descritos por el escritor Arthur Koestler (él mismo internado allí) en La mentira de la terre. En 1940 se convirtió en un campo represivo para internar a todos los extranjeros considerados sospechosos o peligrosos para el orden público. Desde 1942 también sirvió como campo de tránsito para judíos arrestados en la región por la demasiado dispuesta policía francesa.
La columna, tras ser liberada y a pesar del trato vergonzoso por parte de las autoridades francesas, participó activamente en la eliminación de nazis de París. La 9a Compañía Francesa de la 2.a División Blindada, fue apodada La Nueve porque muchos de sus números eran republicanos españoles incluyendo muchos anarquistas.
Los combatientes de La Nueve estuvieron entre los primeros en ingresar a la capital francesa en la tarde del 24 de agosto de 1944, con medias pistas con los nombres de batallas de la Guerra Civil Española Tras la victoria aliada, la mayoría de los combatientes españoles rechazaron la nacionalidad francesa que se les ofreció por haber luchado dentro del ejército francés, sintiéndose «traicionados» por los llamados «aliados» que no tomaron la causa contra el fascismo en España.
LA NUEVE – LOS ESPAÑOLES QUE LIBERARON PARIS [Subtítulos en inglés]:
https://www.youtube.com/watch?v=xl1ohBgZMbw
Los anarquistas que liberaron París, y por qué lo hicieron – Robert P Helms:
https://libcom.org/…/anarchists-who-liberated-paris-and…
DE NORMANDIA A BERCHTESGADEN. Los republicanos españoles en Francia 1939-1955 por Louis Stein:
https://christiebooks.co.uk/…/from-normandy-to…/…
En la foto: Anarquistas en la 9a Compañía durante la Liberación
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CNT/AIT — MAPUCHE
«Chile» viene de un nombre que le dio el imperio Inca, que significa «El fin».
Y es justamente porque hasta la tierra de lo que hoy es Antofagasta llegaba más o menos el final del dominio del imperio Pre Colombino.
De ahí en adelante era una tierra indomable para los poderosos Incas, era el Final del imperio, era «Chile».
Al sur se encontraban clanes de familias indígenas que vivían libres, que sus modelos de liderazgos, de trato a la mujer y de intenciones de poder estaban muy alejados de lo que eran hasta ese momento el imperio Inca, Maya o Azteca.
Una vez preguntaron, por qué los mapuches no construyeron pirámides o caminos como los Incas y los otros imperios mesoamericanos.
Y la respuesta es que las pirámides, los caminos y toda suerte de estructura importante en la antigüedad, siempre se construyeron sobre los hombros de esclavos.
En cambio, los mapuches siempre se consideraron un pueblo donde la libertad era un valor sagrado.
Por eso frente a los engaños de los conquistadores, los mapuches nunca cambiaron sus tierras por «chucherias», o por una religión que amparados en una cruz validaban toda suerte de crímenes. Al contrario, temiendo sus intenciones de dominación, les opusieron resistencia por más de 100 años, como ningún otro clan lo hizo en el continente.
Si vienen a Chile no verán pirámides, no verán santuarios construidos con piedras o barro.
Ellos tenían como santuario la tierra y la naturaleza.
Pueblo que nunca se ha sentido dueño de la tierra, sino hijo de ella.
Nelson Adolfo Arce Venegas